最初的瑜伽原义是什么在奥义书中讲到：瑜伽是心灵对感官的控制练习，心灵要做感官的主人，而不是感官的奴仆。所以瑜伽是对心灵的训练！

　　内心清明，不为感官所接受到的外界所迷惑，头脑中的经验和知识认识路况信息，身体轻安健康，载着灵魂前行，由此合一联结。

　　我们接触的瑜伽多是通过身体进行练习。身体是灵魂的载体乐竞体育官方网站，身体健康少疾，方能在有觉知的生命体验中好好修行

　　帕坦伽里的瑜伽经中，对瑜伽的修行方法有了详细的解释，于是有了八支分法内容。讲到瑜伽的修行有八大内容，这些内容是一个整体，就像一棵完整有生命力的树。

　　以上八支为一个整体，但也互相联结。制戒是个人修为的控制，遵行是个人始终遵行的练习，通过身体去培养观照的能力。此时，身体是有感觉的，比如皮肤肌肉的知觉；呼吸的长短，粗细；舌头是否放松；是否被所看所闻的外界信息干扰，或是通过感官对外界的反应，来进行对心的训练。

　　比如通过听到的声音，来观察呼吸，观看心念波动状态。当能够时刻内收内敛，而保持越来越精细的专注，进入持续的不间断的清醒。就好像你在悬崖边，你时刻能轻走慢行，保持越来越细腻的呵护与观察，总能把心轻轻地，不用蛮力地带到安全的地方。

　　感官在其中发挥了很大的作用。若没有感官对外界信息的收集与观察，你如何知晓自己的心念如何？又是因何不安的呢？

　　这也是培养一颗开放敞开的心的方法。其实我们内心的特性是清明轻安，纯洁中正的。但是却因为执念而无法“无明”了。

　　执念就像是遮盖月亮的乌云，月亮就是那颗素净之心。不是心变了，而是执念蒙蔽了我们的心。所以瑜伽经中说：瑜伽是还觉知者本来面目！那本来面目就是清静无染的！

　　我们很多人把瑜伽单纯认为“瑜伽体式”。这没有错的，瑜伽本来就是通过身体进行的练习，因为身体始终有所感应，身体是内心的呈现。心灵的不安，也总会通过身体表达。没有身体的支持，如何这颗心呢？

　　但是瑜伽不是单纯身体姿势的练习，或者说，为了身体姿势很美而进行的杂技性 舞蹈性的身体动作。瑜伽体式是通过姿势进行的感官收摄的练习，从而培养这颗轻盈之心，让本来面目自然呈现。

　　比如身体进入瑜伽姿势时，要制戒（不说谎，不贪婪等），遵行（内心纯洁无妄念，自我研习），通过身体练习深入呼吸练习，由此控制感官，培养开放敞开都持续观照，进而入定。

　　瑜伽体式里包含有呼吸，身体姿势，感官，心念，情绪等。不同的心态反应会有不同的呼吸呈现，也会有不同的身体姿势。

　　比如你带着一颗攀比心所进行的身体练习，就会多看别人，和别人攀比，于是生出不服气，不诚实的状态，眼睛向往游离，身体僵硬模仿。如果能看自己，保持对自己专注的观察，跟随自己身体和呼吸的感觉，一步步练习。不说谎，不攀比就会出现轻和舒展的身体状态。